Най-великолепната от паметниците, построени от Рамзес II, Абу Симбел е едновременно перфектният пример за амбицията на царуването на този фараон, а също и примерна илюстрация за съвременното инженерство. Целият храм е бил трансплантиран от първоначалното си място и повдигнат парче по парче до сегашното му място от международен екип на ЮНЕСКО, който работи срещу часовника, за да го запази от наводненията от високия язовир на Асуан през 60-те години.
Колосалните каменни статуи, които украсяват фасадата, са опитът на Фараон Рамзес II да постигне безсмъртие. Тя работи. Днес, посетителите тук все още изваждат вратовете си в неверие в гигантските храмове, точно както обектите на фараона биха направили, когато храмовете бяха първо повдигнати.
Абу Симбел е на 280 километра южно от Асуан. Повечето хора посещават еднодневна екскурзия от Асуан, въпреки че е възможно да пренощувате в село Абу Симбел.
Храмът на Рамзес II
Преден двор и тераса: Главният двор
Макар че днес целият преден двор пред храма е отворен, първоначално той би бил затворен на север и на юг от тухлени стени, докато източната страна на двора би била отворена, гледаща към Нил. От Forecourt, полета от стъпала ви води до терасата пред храма. Ако погледнете надясно и наляво, точно преди рампата, ще видите две вдлъбнатини, които вероятно съдържат басейни за ритуални обмивания. В кътчетата са стелите, изобразяващи Рамзес II, които предлагат.
По протежение на предната част на Терасата е декориран фриз, изобразяващ представители на много различни хора, които почитат фараона. В предната част на балюстрадата, която има надпис, простиращ се по цялата му дължина, са фигури на соколи, които се редуват с малки статуи на Рамзес II. Цифрите в южния край на парапета вероятно са били разрушени от срутването на горната част на втората от колосните фигури.
Колосите на Рамзес II: Охраната на Вътрешния Храм
Четири колосални фигури, издълбани от масивна скала, масивна 33-метрова фасада на храма. Седнали на тронове, тези 20-метрова колоса от фино издълбани черти и стилизирана хармония представляват обожествен Рамзес II. Двамата отляво изобразяват фараона като Heka-tawi и Re-en-hekaw. Двете вдясно от вратата показват Рамзес II като Мери-Амон и Мери-Атум. Лекият и характерен нос на фараона са най-добре запазени в първата от колосите (най-далеч вляво). Втората фигура изгуби главата и раменете си в древни времена, може би в резултат на падане на скали или земетресение (или комбинация от двете) и сега те лежат на земята пред нея.
Фигурите на Рамзес носят двойната корона на Египет и са представени с формалната брада, подобна на лопатата. На гърдите и горната част на ръцете и между краката, можете да видите кралски картони. Отдясно и отляво на всяка статуя и между краката им са фигури в по-малък мащаб, но все още по-големи от живота, представляващи членове на кралското семейство.
От първия колос се намират принцесите Nebt-tawi (вляво) и Bent-anat (вдясно), с неназована принцеса между краката, а от другата колоса е майката на фараона, Tue (вляво) и съпругата му Queen Nefertari ( вдясно), с принц Амен-herkhopshef между краката.
От вътрешните страни на троновете на двата централни Колоси, разположени на входа на храма, са фигурите на двата бога Нил, които нагъват цветните емблеми на Горния и Долен Египет, папируса и лотоса, около йероглифния знак, означаващ „обединявайте“, докато долу са редове кушитски и сирийски затворници.
На двата южни Колоса можете да видите гръцки, кариански и финикийски надписи, издълбани от наемници, които са минали по този начин на различни военни експедиции.
Хипостилна зала: Вътрешният храм
Големият вход ви води в огромната 17, 7-метрова зала Hypostyle. Тя е разделена на три пътеки (централната е два пъти по-широка от другите две) с два реда от четири квадратни колони, а от вътрешната страна са десет метровата фигура на фараона, която държи бича и мошеника. Фигурите от дясната страна носят двойната корона на Горния и Долния Египет, докато тези отляво носят короната на Горния Египет. Стилизираната симетрия на тези масивни фигури е поразителна. Таванът на централната пътека има картини на летящи лешояди; тези на страничните пътеки са украсени със звезди.
В дясно и отляво на Хипостилната зала има осем малки странични камери, някои от които служеха като хазна и складови помещения. Тяхната украса е с различно качество, но като цяло е по-проста от тази на главните стаи на храма. Някои от стаите имат каменни маси по стените.
Не пропускайте: Абу Симбел е най-известен със страхотните стенописи в Хипостилната зала, изобразяващи кампанията на фараона срещу хетите в битката при Кадеш (релефи на битката могат да се видят и в Луксорската Рамесеум и в храмовете на Абидос).,
Сцените на Битката при Кадеш превземат северната стена на Хипостилната зала. В долния регистър, от лявата страна, египетската армия е изобразена на марша. Различните дейности в лагера са изобразени по жив начин - конете получават фураж, а войниците - след техния поход. Третата сцена показва, че Рамзес II има военен съвет, а по-долу двама вражески шпиони са бити. Последната сцена изобразява битката между египетски и хетски колесници.
Сцените в горния регистър ни отвеждат в битката. Вляво фараонът е показан на своите врагове, които го обкръжиха с колесници. В центъра е вражеската крепост на Кадеш, обкръжена от река Оронтес, със защитници, които гледат надолу от бойниците. Надясно Рамзес II в колесницата си наблюдава, докато неговите офицери преброяват отрязаните ръце и крайници на врага и водят затворници.
В дясната половина на задната стена на фараона се показват две досиета на хетски затворници в присъствието на Ре-Харахти, собствената му обожествена фигура, и лъвски оглавеният Верт-хек. В лявата половина, той представя кушитските затворници на Амон, обожествения Рамзес и Мут.
антре
Отвъд Хипостилната зала, стигате до Вестибюла , който е разделен на три пътеки с четири квадратни стълба. От двете страни на стълбовете са представени изображения на Рамзес II, които са приети в компанията на боговете.
Не пропускайте: Погледнете към южната стена, за да видите барка на Амон-Ре. Барките се носят в шествие, предшествано от фараона и неговата съпруга Нефертари, които предлагат храна и тамян.
Напречна камера
От Вестибюла, три врати водят в дълга и тясна напречна камера . На стените на тази стая е показан Рамзес ІІ, който принася жертви на Мин, Хорус и Хнум (ляв край) и на Атум, Тот и Пта (десен край), които също са били почитани тук, почти със статут от гостуващи божества.
Светилището: Домът на боговете
От напречната камера три врати водят в три малки стаи в най-отдалечения край на храма. В центъра е правоъгълното светилище, в което може да влезе само царят.
Не пропускайте: На дясната и лявата стена Рамзес II е изобразен като тамян. На задната стена са по-големите фигури от Пта, Амон-Ре, самия фараон и Ре-Харахти (отляво надясно), които отново изразяват пълното равенство на Рамзес II с боговете. Пред фигурите е квадратната основа, изсечена от скалата, на свещената барка, която е била съхранявана тук.
История на Абу Симбел: Голямата част от пропагандата на Рамзес II
Археолозите могат само да предполагат защо Рамзес II е решил да построи такива великолепни храмове на този конкретен обект. Вероятно тук са съществували вече пещерни светилища от много ранен период, тъй като такива светилища били многобройни в Нубия. Със създаването на храм, посветен на себе си, Рамзес II стана първият фараон, който предприе последната решителна стъпка към уравнението на цар и бог, и в същото време, изграждането на храмовете символизирало неговата царска и божествена претенция да управлява златото и богат на мед район на Нубия.
През хилядолетията минаваха много армии, търговци, каравани и други пътници, които често оставяха надписи и графити, които хвърляха светлина върху обстоятелствата на периода. Следите от сажди в храмовете показват, че понякога са били използвани като жилища. По-късно и двата храма са били погребани под пустинята и потънали в забрава, която продължава до началото на 19-ти век.
На 22 март 1813 г. швейцарският пътник Йохан Лудвиг Бъркхардт (1784-1817) открива главите на колосалните фигури на Рамзес II, които излизат от пясъците, но не може да установи какво са били или да проникнат във вътрешността на храм. Систематичните разкопки на храмовете са започнали от приятеля и съученика на Буркхард, италианецът Джовани Белзони (1778-1823), през 1817 г. От този момент храмовете стават най-известното съкровище на Горна Египет.
Новите опасности застрашиха храмовете на Абу Симбел, когато започнаха работа по изграждането на високия язовир Асуан на 9 януари 1960 г., тъй като мястото на храма ще бъде погълнато от издигащите се води на езерото Насър. По съвместно искане на Египет и Судан ЮНЕСКО обедини масивна спасителна операция, която спаси храмовия комплекс за потомство.
Имаше много дискусии за възможните начини за спасяване на храмовете. Сред разгледаните проекти са планове за плаване на двата храма на понтони, които като розово езеро ще ги носят до ново място на по-високи терени, и предложения за затваряне на целия обект в сферична обвивка или стъклен аквариум, в който посетителите ще се спуснат в асансьори под водите на езерото Насер за посещение.
Повечето от представените планове бяха отхвърлени по технически или естетически причини и единственото предложение, което изглеждаше приемливо, беше френско. Това включваше изрязване на двете храмове от твърдата скала в тяхната цялост, поставянето им на огромни плочи от бетон и след това тяхното издигане до ново място чрез използване на хидравлични крикове. За да се издигне по-големият храм, тежащ 265 000 тона, са били необходими 440 крикове; за по-малкия храм, тежащ 55 000 тона, са необходими 94 гнезда. Но този проект, също сходен със смелостта си с оригиналната конструкция на храмовете, трябваше да бъде изоставен поради гигантската цена.
И накрая, тъй като нивото на езерото продължава да се покачва и времето става все по-кратко, взето е решение да се приеме предложение, представено от египетския скулптор Ахмад Осман, за разкрояване на храмовете в управляеми блокове и повторното им изграждане на по-високо място техните оригинални сайтове.
Когато работата започна през пролетта на 1964 г., нивото на водата на езерото Насър вече беше толкова високо, че храмовете трябваше да бъдат защитени от кофердам. След това те бяха нарязани на блокове с максимално тегло 20 тона (807 блока за по-големия храм, 235 за по-малките), като линиите на рязане бяха подредени така, че съединенията да бъдат възможно най-незабележими, когато храмовете бяха повторно издигнати.,
След това блоковете бяха съхранени, докато новата площадка (65 метра по-висока и 180 метра по-далеч северозапад) беше готова да ги приеме. Вътрешните стени и тавани на храмовете бяха окачени от носеща конструкция от стоманобетон, което осигуряваше по-голяма стабилност. Загубата на камък в резултат на процеса на рязане бе отстранена с циментова замазка и пустинен пясък. Издигнатите храмове са покрити с масивни стоманобетонни куполи с размери от 50 метра и 24 метра и вътрешни височини съответно 19 метра и 7 метра, които осигуряват подкрепа за масата на развалините и скалите, покриващи цялата конструкция.
До лятото на 1968 г. работата е завършена и е запазен паметник на културата от изключителна важност за бъдещите поколения.
Около Великия храм на Рамзес II
Храмът на Хатор
На север от Великия храм на Рамзес II е Храмът на Хатор (известен още като Малък храм на Абу Симбел). Първоначално тя е била разположена на скалист нос, достигащ към Нил и отделен от Великия храм от пясъчна долина. Храмът бил посветен на Хатор, богинята на любовта и на обожената Нефертари, съпругата на Рамзес. По време на наводнението на Нил, тя може да бъде достигната директно от реката чрез кей, от който не остава следа.
12-метровата фасада е изсечена от скалата в имитация на пилон с пещерен корниз (сега липсва). В скалната стена, Кралският стюард и писарят Юни от Хераклеполис, който вероятно е бил отговорен за изграждането на храмовете на Абу Симбел, самият той е бил представен в акта на демонстрация на своята преданост към своя кралски и божествен учител.
Колоси
Шест колосални статуи високи десет метра доминират над фасадата на входа, изобразяваща Рамзес II и кралица Нефертари. Необичайно, кралицата е със същия размер като фараона. Отстрани от статуите са по-малки фигури на кралските деца, принцесите (изобразени с левия крак напред), които са по-големи от принцовете.
Освен фигурата на Нефертари са принцесите Мерит-Амон (вдясно) и Хент-тави (вляво). До фигурите на Рамзес II на всеки край на фасадата са разположени принцовете Мери-Атум (вдясно) и Мери-Ре (вляво), а до централните фигури на фараона са Амен-ней-копшеф (вдясно) и Ре-й - неемеф (вляво). Между фигурите са изпъкнали участъци от скални подобни опори, така че статуите изглеждат поставени в ниши. Предвид изключителната трошливост на камъка, цялата площ на фасадата е измазана и боядисана. Всички опори са покрити с йероглифни надписи.
Хипостилна зала
Цифри в залата Hypostyle
Входът води в почти квадратна зала „Хипостил“, разделена на три пътеки с шест стълба, на фронтовете на които е сестра с глава на богинята Хатхор. От другата страна на стълбовете са фигури на кралската двойка и различни божества.
Не пропускайте: стенописните релефи са по-прости и по-малко колоритни от тези в Великия храм, но също така имат голяма художествена и историческа стойност. Погледнете нагоре към входната стена, за да видите фараона, придружен от кралицата, да удари либиец в присъствието на Re-Harakhty и кушит в присъствието на Amun-Re.
Напречна камера
От Хипостилната зала три врати водят в тясна напречна зала. Отляво и отдясно са две недовършени странични камери, а над вратите им са фините релефи на кравата Хатор в папирусно блато, почитани съответно от фараона и царицата.
светилище
светилище
Отвъд напречната камера е Светилището с вдлъбнатина в задната си стена във формата на параклис, покрит от систра. В тази ниша има фигура в горен релеф на богинята Хатор като крава; под главата си (и следователно под нейната защита) е Рамзес II. На лявата стена царицата предлага тамян на Мут и Хатор; на дясната стена фараонът предлага тамян и излива ликуване пред собствения си образ и този на кралицата.
Съвети и обиколки: Как да се възползвате максимално от посещението си в Абу Симбел
- Частни обиколки: Нямате много време? Възползвайте се от полета на Абу Симбел и обиколка от Асуан. Тази четиричасова частна обиколка включва пикап и качване от хотела, полети за връщане от Асуан до Абу Симбел, входни такси за сайта и обиколка на двата храма с египтолог. По-евтината опция е обиколка на Абу Симбел с микробус, която включва и вход към обекта и обиколка на храмовете с египтолог.
- Най-доброто време за посещение: Автобусните пътувания от Асуан запълват обекта от около 7 ч. До 11 ч. Сутринта. Ако искате да се разхождате из Абу Симбел, лишена от тълпи, посетете късния следобед, когато потъващото слънце четка външната каменна зидария в златни нюанси.
- Да останеш през нощта: Най-добрият вариант, ако искате да се възползвате максимално от времето си в тази популярна туристическа атракция, е да пренощувате. Селото на Абу Симбел (до храмовете) има два малки хотела, където пътешественици, които не искат да се втурват към храмовото си време, могат да се настанят за през нощта.
- Sound & Light Show: Нощното звуково и светлинно шоу на Абу Симбел е възможност да видите храмовете под ослепителна гама от светлини.
- Абу Симбел Сън Фестивал: Всяка година на 21 февруари и 21 октомври лъчите на изгряващото слънце проникват в светилището на Великия храм, осветявайки лицата на божествените фигури. Този феномен първоначално се е случил един ден по-рано и се смята, че е отбелязал рождения ден на Рамзес II и деня на коронацията, които несъмнено са били повод за ритуална церемония по време на древната египетска епоха. Когато храмовете са преместени на сегашното им място, е открито леко изместване на главната ос, което означава, че явлението се появява един ден по-късно. Днес посетителите все още се събират в Абу Симбел, за да видят това впечатляващо зрелище.
Как да стигнем дотук
- С обиколката на автобуса: Ежедневните екскурзии в Абу Симбел са лесно подредени в Асуан и са едни от най-лесните опции, ако сте на кратко време. За съжаление това обикновено е ужасно ранен старт сутрин (прекъсване от дните, когато автобусите трябваше да пътуват с конвой между Асуан и Абу Симбел). Началното време обикновено е между 4 ч. И 5 ч. Сутринта. Много обиколки също включват спирки в храма Philae и високия язовир на Асуан, така че това е добър начин да натрупате много забележителности в един ден.
- С частни таксита: Екскурзии до Абу Симбел с частни таксита се организират лесно в Асуан. Най-добре е да ги резервирате чрез вашия хотел или местен туристически агент, тъй като само таксиметровите шофьори с разрешение за пътуване до Абу Симбел могат да ви вземат. Пътуването по този начин означава, че можете да тръгнете на определено време, за да видите храмовете и да пропуснете някои от тълпите.
- По самолет: EgyptAir управлява услугата Асуан-Абу Симбел, която е най-бързият начин да стигнете дотук. Услугите могат да бъдат нередовни (и понякога се отменят с месеци), поради туристическото търсене. Полетът, когато се изпълнява, отнема само 20 минути. Има и полети директно от Кайро.
- Чрез Public Bus: Независимо от това, което почти всеки туристически агент и хотел в Асуан ще ви каже, има автобус до Абу Симбел. Автобусите тръгват веднъж дневно от автогарата на Асуан, а пътуването продължава четири часа. Това е добър вариант, ако сте на бюджета и искате да пренощувате в Абу Симбел.
- С кораб с круиз по езерото Насер: Няколко специализирани компании провеждат круизи по езерото Насер, които не само посещават Абу Симбел, но и много други храмове по бреговете на езерото.
Още свързани статии на Trip-Library.com
